Se muestran los artículos pertenecientes a Diciembre de 2007.
Revoluciones: Americana.vs.Francesa
A cualquiera que se le pregunte cual es el pensador o ideólogo por excelencia del pensamiento liberal ,inmediatamente pensara en Voltaire,Montesquieu,Rosseau... Lo mismo que si le preguntaras sobre el pensamiento socialista te recalcaría a Marx y a Engels , pocos piensan en los padres fundadores de EEUU como ideólogos del liberalismo ,así como también la revolución francesa es minuciosamente conocida y estudiada frente a la Americana o mismo a la Guerra civil Inglesa (Que en mi opinión , tienen un papel mucho mas importantes para el liberalismo burgués que la francesa) que pasan a ocupar un segundo plano ,sobre todo la guerra civil inglesa...
Ideólogos anglosajones como Locke, Jefferson ,Franklin o Paine quedan casi en el olvido comparados con los franceses y en mi opinión son mucho mas importantes y de pensamiento mucho progresista que los citados anteriormente, por ejemplo el archiconocido Voltaire tiene algunas opiniones que a mi , personalmente , me inquietan como: su antisemitismo , ampliamente reconocido por los historiadores y mostrado en sus escritos, su racismo contra por ejemplo la raza africana o su calificación de la gente común como idiotas, necios y de mente fácilmente controlable , como si la causa de todos esos adjetivos fuese su condición social y no su escasa educación y formación frente a las clases mas adineradas...
A continuación expondré un resumen de las principales opiniones y acciones de pensadores anglosajones que me parecen admirables:
- Benjamin Franklin: siempre estuvo preocupado por el bienestar del pueblo, sus calendarios llenos de buenos consejos ,refranes y con todos los ciclos solares y lunares estuvieron durante una generación en cada hogar norteamericano. Fue inventor del pararrayos y las estufa (inventos totalmente útiles para clases humildes mejoraron su calidad de vida enormemente) ambos inventos jamás los patentó por que así se extenderían mas rápido entre la población debido al bajo precio .También puso en funcionamiento la primera biblioteca móvil de Norteamerica en su afán de culturizar a las masas. Creo también ,como alcalde de Filadelfia , el primer departamento de bomberos. Al final de vida se dedico a defender con fuerza la abolición de la esclavitud en EEUU creando una sociedad abolicionista en Pennsilvania.
- Thomas Jefferson: es muy resaltable el hecho de que redacto e ideó casi en su totalidad la declaración de independencia de EEUU ,un texto rebosante de liberalismo. Siempre defendió el sufragio universal masculino y siempre expreso su desconfianza hacia la revolución industrial y en gran medida advirtió de los futuros efectos de una sociedad proletarizada e industrializada. Si que es cierto que apesar de sus opiniones en contra de la esclavitud, el mismo tenia esclavos y la única razón que lo separo para emanciparlos fue la económica pero al menos no era racista como Voltaire...
- Thomas Paine: se podría decir incluso de este británico que fue un protoanarquista, su libro "La edad de la razón" que se llegó a leer en norteamerica hasta en granjas y casas de obreros... Por no mencionar su lucha contra el sexismo, la monarquía , la esclavitud y el racismo, de hecho los derechos del hombre famoso documento de la revolución francesa es obra suya.
- John Locke: este británico es el verdadero padre del liberalismo ya que en pleno S.XVII .En sus "Tratados al gobierno civíl" denunció la monarquía absoluta y vanagloriaba el capitalismo frente al rancio feudalismo y enuncio la necesidad de la separación de los tres poderes estatales mucho antes que Montesquieu y también expone que la tolerancia religiosa es una virtud en un estado anteponiendose un siglo a Voltaire.
Estas son mis opiniones sobre este aspecto me gustaría que se recordara mas a estos grandes personajes de la historia ,no digo que se deje de lado a los filósofos franceses pero yo creo que se merecen estar a su misma altura .
MUTUALISMO
-Explicación inicial del mutualismo:
El mutualismo es una doctrina económica sugerida inicialmente por el socialista utópico Proudhon y desarrollada y extendida fundamentalmente en EE.UU. por pensadores como Tucker y Warren.
Este modelo político-social-económico es una versión alternativa al socialismo tradicional o comunismo marxista, la visión de los mutualistas al respecto del socialismo tradicional, es que Marx en su afán por crear una teoría que lograse la equidad olvido un par de puntos importantes para la vida del ser humano: la ambición (iniciativa económica individual) ,la eficiencia económica (parada en el proceso intermedio en el que la burocracia se apodera de todo) ,las libertades individuales (Cuando el estado controla la economía se produce un cambio de clase dominante de la burocracia a la burguesía en la que es muy probable caer ante un sistema totalitario (Stalin)) .
En resumen todo se puede reducir en la palabra: individualismo, esta visión filosófica engrandece al individuo frente al colectivo pero no por ello desprecia el esfuerzo conjunto ni es una visión egoísta sino que sugiere que la base de la sociedad es el individuo, las personas deben ser iguales ante la ley pero son diferentes por definición del ser humano, la mente y la personalidad de cada ser humano son diferentes a la de cualquier otro y hay que tenerlo en cuenta , no se puede tratar a la sociedad como si se tratase de un rebaño como en la praxis lo hacen los colectivistas como curiosidad citaré esta frase de Stalin “Una muerte es una desgracia, un millón de muertes, una estadística” se puede apreciar esta frase desde distintas ópticas aunque mi visión al respecto es la de que cuando se trata a las personas como un rebaño las desgracias se convierten en estadísticas aunque probablemente esta no fuera la visión de Stalin. Volviendo al individualismo, la persona tiene que ser libre para crear, pensar y actuar (producir) siempre que estas acciones no opriman los derechos básicos de otros individuos. Esta filosofía ha sido adherida multitud de veces a las democracias occidentales o capitalistas tradicionales, pero en la praxis es un individualismo limitado o coaccionado por varias razones (fallos de mercado, burocracia, corrupción...etc.).
Un punto importante es saber distinguir entre mutualismo y el neoliberalismo, el neoliberalismo es la creencia de que cuanto mas pequeño sea el estado mas libertad tiene los individuos en cierta manera es cierto porque en palabras de R.W.Emerson "La sociedad es en todos los sitios una conspiración contra la personalidad de cada uno de sus miembros."Pero no es totalmente cierta la teoría neoliberal debido a los fallos de mercado y a que siempre que exista un poder ejecutivo no existirá la libertad total en palabras de Truman, presidente norteamericano”La democracia consiste en elegir libremente a aquel que limitara tu libertad” es cierto que la democracia actual es un gran paso comparada con sistemas anteriores pero aun así queda mucho para lograr la libertad total.
Otro punto verdaderamente importante en el mutualismo que lo distingue de otros sistemas socialistas es la propiedad privada y el mercado libre entre productores y consumidores este difiere en varios puntos muy importantes con el típico mercado libre y propiedad privada capitalistas. Una de las bases fundamentales de este sistema es la supresión del trabajo asalariado, creador de injusticias, opresión debido a la inexistencia de la repartición equitativa de la plusvalía entre todos los trabajadores y total falta de desarrollo del trabajo (eficiencia) debido a los escasos incentivos que ofrece…. La remuneración por horas es totalmente destructora de esfuerzo, ambición y capacidad de superación por no hablar que todo esto sumado a que el trabajo es la posesión de tiempo de vida de un individuo el cual no gana todo lo que tendría que ganar (plusvalía) es un elemento importante a eliminar en sustitución a esto se propone la remuneración usufructuaria equitativamente distribuida según el esfuerzo y el trabajo empleado de cada trabajador otro concepto también importante sería la democratización de las fabricas o el sistema de turnos de mando… los trabajadores tendrían derecho a elegir entre una de estas dos optativas. Un concepto básico seria que los medios de producción no los posee ni la sociedad ni el empresario sino el trabajador que en proporción a su esfuerzo y horas trabajadas se le asignará un tanto por ciento en los beneficios esto se explicara más a fondo en adelante. Por ultimo las asociaciones voluntarias se ocuparían de muchos aspectos de la sociedad como la asistencia sanitaria, educación, también de la justicia aunque no haya Estado (poder ejecutivo) no significa que no haya leyes y justicia necesarias para resolver la convivencia habitual entre las personas, también es cierto que se necesitaría un cierto poder policial para llevarlas acabo pero este es un tema también de desarrollo demasiado amplio… En conclusión en mutualismo se resume en los siguientes puntos: individualismo, ausencia de Estado, plusvalía repartida entre la fuerza de trabajo y asociaciones voluntarias.
Es un pequeño resumen de esta teoria , no puedo ponerme a explicarla a lo grande por que no acabaría y sí es verdad, hay ciertos agujeros en los que tendría que ponerme a desarrollar mas pero no quise agobiar solo hacer un esbozo.
Es un pequeño resumen de esta teoria , no puedo ponerme a explicarla a lo grande por que no acabaría y sí es verdad, hay ciertos agujeros en los que tendría que ponerme a desarrollar mas pero no quise agobiar solo hacer un esbozo.
.